哈尔滨纹身-东北虎纹身培训学校为您介绍纹身的

发布于:2017-07-22 10:03 浏览:

  哈尔滨纹身-东北虎纹身培训学校为您介绍纹身的历史。
  
  中国古代开端就有对于刺青的记载,先秦年代以来黥刑就是在监犯脸上刺字。在中国古代典籍中,就曾呈现文身、镂身、扎青、点青、雕青等文字,别的还有用刺青来作警示的例子如岳母刺字的故事。但渐渐刺青已演变成自己装修的一种,例如在四大名著之一《水浒传》中,最少就有三个身满刺青的主要人物:花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青(燕青)。
  
  部份的惩罚让人对刺青产生负面的形象,但在许多文明中,刺青是一种社会阶层与位置的象征。包含台湾泰雅族和赛夏族以内,世界各地的原住民都有在脸部刺青的传统,古埃及更使用刺青来画分社会位置,英国维多利亚年代的妇人盛行在唇部文上赤色,相似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方法。
  
  上古三代时,福建境内最少居住着7支互不相属的土著部族,古文献称之为“七闽”。春秋末,楚灭越国,有些越人遁入福建,史称这个期间的福建土著为“闽越”,他们喜爱傍水而居,习于水斗,长于用舟,最主要的风俗是以蛇为图腾、断发文身,盛行初始巫术。《说文解字》在解说“闽”字时说:“闽,东南越,蛇种。所谓”蛇种“,意谓闽越人以蛇为先祖,反映他们对蛇的图腾崇拜。在适当长期间内,这种崇拜一向存在于闽越族的后嗣中。如闽侯疍民,直至清末仍”自称蛇种“,并不讳言。他们在宫庙中画塑蛇的形象,守时祭祀。在船只上放一条蛇,名叫”木龙",请求蛇保佑行船安全,若见蛇离船而去,则认为不祥之兆。清代,福州一带疍民妇人,发髻上多插着俯首状蛇形银簪,其涵义亦为不忘鼻祖。
  
  日本江户年代的纹身,1870年日本江户年代的纹身,1870年与初始宗教信仰相得益彰的巫术在闽越人中也适当盛行。闽越人盛行断发文身的风俗,《汉书·严助传》说:"(闽)越,方外之地,劗发文身之民也。“这实践是初始巫术的”仿照术",剪去头发、在身上文上蛇的图画,用以吓走水怪。如《说苑·奉使》所称:越人“劗发文身,绚烂成章,以象龙子者,将避水神。”在适当长的期间内,闽越族的后嗣一向保留着断发文身的风俗。越巫在秦汉时名扬天下,汉武帝也深信不疑。他命令在皇宫中建越祝祠,设越巫,用越人的“鸡卜”,请求长命。
  
  《隋书》记载台湾少数民族妇人手臂上有虫蛇斑纹,直到清代台湾少数民族仍有断发文身之俗。

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